從江孜往日喀則路上，看到美麗的雲，和行走的藏人構成像風景畫一般的畫面，我喜歡這張照片
eddie照片，在一些民宅前，我們停車了，為了這片牛糞牆
fiona照片 大家搶著和牛糞合照，哈
這種不符合我style的pose是wiki教我的XD
看到院子裏面的牛很可愛，大家紛紛拍照，樓上的藏族婦女探頭出來看是什麼事情
讓大家大驚小怪的，結果也變成大家拍照的焦點，這棟民宅裝飾得很漂亮
這隻小牛好像戴了假睫毛，眼睛超美
因為有限速，在路旁購物站小停
左邊是青稞粉，右邊是青稞和黑豆，現場吃覺得口味還不錯，我買了一包青稞，回家
吃覺得有油耗味，沒有現場的好吃，我媽說吃起來像沒有熟的爆米花
青稞攤位旁邊是賣手環項鍊等紀念品的攤位，後來好像沒有人買東西，因為有試吃青稞
粉，手上都白白的，想到旁邊溪流去洗手，紀念品攤位老闆就說洗手要收錢，於是大家
回車上自行用濕紙巾擦手了事
路上風景
山的紋路和顏色都好特別
這次在藏獒參觀區停留，但門票費用100元相當驚人，沒有人想進去參觀
江孜到日喀則距離不長，1100出發，中間停留好幾次，1340就到旅館了，是拉車距離最短的一天
康勳賓館櫃台後面牆上放了九世班禪和十世班禪的照片，蠻特別的
旅館內部走廊，房間裡面沒什麼適當晾衣空間，大家都把衣服晾在欄杆上，一個晚上就乾了
邊巴說要帶我們去吃buffet，等待集合時，wiki和chris去試坐門口的機車
到亞賓館餐廳吃午餐，邊巴說的buffet和我們想像中不太一樣，應該稱為合菜比較恰當，但
是口味還不錯，咖哩的雞肉相當軟嫩好吃，我很喜歡
吃完午餐回旅館，大約有2小時的休息時間，我洗了一些衣服，還有寫明信片，好久沒寫
字了，寫得好慢又忘記很多字怎麼寫，真糟糕
1630在旅館門口集合，要去扎什倫布寺，關門時才發現房間門不能鎖XD，邊巴幫我們把
房間很用力的關上，竟然就可以鎖住了@@
出發前wiki請大家吃拉薩瓜，甜又多汁，還不錯
1645到扎什倫布寺
網路資料
扎什倫布寺是日喀則地區最大的寺廟，與拉薩的哲蚌寺，色拉寺和甘丹寺以及青海的
塔爾寺和甘肅南部的拉卜楞寺並列為格魯派的六大寺廟。
扎什倫布寺由宗喀巴的弟子一世達賴喇嘛 根敦珠巴於1447年9月創建的，藏語意為
“吉祥須彌山”。 主要區分為四個主殿，由左而右是強巴佛殿.四世班禪靈塔殿.五到九世
班禪靈塔殿.十世班禪靈塔殿。
左邊紅色屋頂是強巴佛殿，往右邊三個金頂就是四世班禪 五到九世班禪 十世班禪靈塔殿
十世班禪靈塔殿斜前方的金頂應該是措欽大殿，右邊的白牆就是展佛台
邊巴說...
除了上面列的班禪們的靈塔，這裡還放了三世 四世達賴靈塔
十世班禪替五到九世班禪蓋完靈塔後就圓寂了
售票口
邊巴說這棵樹叫做抓樹，是製作酥油燈芯的材料
這三個白塔是扎什倫布寺最早的建築，裡面有放一些甘珠爾 丹珠爾 擦擦等，邊巴說的
故事內容大概是藏傳佛教其中兩個門派不睦，所以建了白塔，表示要各派和平相處
我們沿著白塔轉了一圈
因為六月有薩嘎達瓦節，轉經的人很多，也有很多藏人把這裡當成散步閒話家常的地方
邊巴在這邊說了一些比較嚴肅的故事，像是要少吃肉，因為父母去世後轉世可能就變
成牦牛之類的，還說九世到十二世達賴喇嘛雖然都沒活過22歲，有人說是被下毒死的
，但是其實喇嘛心裡都知道有被下毒，但他還是會把毒吃進去，因為現在的人心比較
黑暗，也會破壞環境之類的，讓他覺得很痛心，也不想再多留在人間，寧可繼續轉世
強巴佛殿是在1914年蓋的，到今年剛好是100周年
強巴佛殿
邊巴在這邊說了和強巴佛沒什麼相關的米拉日巴大師的故事，他是噶舉派大師，有一天
一位從印度來的苯教高僧(屬於釋迦牟尼父親的教派)和米拉日巴大師比賽，比看誰先到
阿里的神山岡仁波齊峰，就表示誰的法力比較強大，苯教高僧在前一天晚上就乘坐他的
法器(鼓)，以很快的速度往岡仁波齊飛過去，米拉日巴大師則在隔天早上乘著第一道陽
光，一下子就到了，這時候苯教高僧正朝著岡仁波齊峰飛過去，看到米拉日巴大師已經
到了，嚇得從鼓上面掉下來，所以岡仁波齊山上面直線的線條就是鼓掉下來的地方。
橫線的線條，則是以前苯教高僧想把神山搬回印度去，就用繩子綁住山頭而留下的痕跡。
四世班禪靈塔殿門口
剛好前面有一團的人聽完他們的導遊解說，準備要進殿，進殿前，
每個人都敲鐘，我們就問邊巴我們是不是也要敲，他說敲鐘代表
告訴護法神說我們要來拜訪了，有點像按門鈴的意思，所以我們也
都有敲鐘意思一下
macky照片
四和合圖
網路資料
在藏傳佛教中，有一幅常見的有趣構圖：一頭大象立於大樹旁，象背上頂著一猿猴，猴背
頂著一兔，兔背上又有一鳥。這張構圖稱為「四和合」，表義敬老及和睦共處的意義。
「四和合」圖源自《佛陀本生經》：古昔有國名為「卡舒嘉耶」。此國連年戰亂無止息，
忽有一年百姓安樂，戰亂平息，國王便沾沾自喜地以為一己之福澤惠及國 土。有一天，國
王遇上一位智者。此智者恆修禪定得証神通，而且常作真實語。智者告王曰：「百姓之安
樂乃由貴國境一谷中四靈獸和合共處之功德感召，非由大王之福德而起。」，王乃親領侍
從前往谷中查察，見一大象立於樹旁，背上頂著猴子﹔猴子又背負一兔，兔背上為一鳥。
智者乃曰：「此四獸之坐相乃為大王與國民展 示敬老及和睦之意義。小鳥為先住山谷中者，
為土中之種子施肥﹔在種子生長為枝葉茂盛的樹時，為後來的兔子提供食物﹔在樹結果時
又為再後來之猿猴提供所需﹔ 在生長成大樹後，最後入住谷中的大象得以遮蔭。四獸同意
以年齡為尊卑之標准，和合共處、扶幼敬老。四獸之功德惠及貴國得享今日之太平」。國王
聽後心生恭敬，便下令國民學習敬老及融洽共處之道。
邊巴有解釋一下門口附近的壁畫
一般家庭門口的壁畫如果是老虎，通常虎頭朝外，表示門神，如果是
大象，通常象頭會朝內，表示會把財富帶進來
寺廟的話，頭的方向就不一定，像這邊的老虎就是頭朝內，另外還有
畫大鵬鳥和雪獅等珍奇異獸。
措欽大殿中間廣場的大經幡
措欽大殿，主供釋迦牟尼佛
原本這邊是天葬台，只能天葬男性，有一次不小心天葬女性，結果處理屍體的石頭就
裂開了，後來就以那塊裂開的石頭為中心蓋了措欽大殿，我們進去參觀時真的有看到
那塊石頭，好難想像它曾經是天葬台
措欽大殿旁展佛台
我在色拉寺的時候有問邊巴為什麼喇嘛鞋子沒有統一，他說扎什倫布寺才有統一，所以
特別照這張照片
在這附近看到一位拿棍子的喇嘛，我偷偷問邊巴是不是鐵棒喇嘛(之前有借到一本叫幸福
的雪域宅男的書，是講一個台灣人去西藏當喇嘛的故事)?他說是，但我知道鐵棒喇嘛是
負責維持秩序的，不敢拍照，但他看起來真的挺嚴肅的
措欽大殿和大經幡
macky照片
macky不知那來的靈感，要大家合掌做出祈禱的樣子拍合照，效果挺不賴
1900離開，寺廟好像也要關門了，大家都往門外走
回程沒有車子接我們，一邊走一邊散步回去旅館，路上經過一個賣雜貨和衣服的小市場
在路口買了炸土豆，吃了才發現是冷的，而且辣椒粉好嗆，我才吃一些就一直咳嗽，但
調味算是不錯的
在市場的一家五穀雜糧店，試吃了豌豆，超級硬，要在嘴裡含久一點讓它軟，比較好咬，
但是咬一咬會覺得越嚼越香
前面的小朋友穿開檔褲，可以看到屁股，這邊很多小朋友都這樣穿
離開市場後，有逛到一家賣乾果堅果的店，我買了紅棗，蠻便宜的也不錯吃
西藏銀行，它的logo和環保署的logo有點像XD
macky問了一位站在藥局門口可能是藥師的男子，附近有什麼好吃的店，他推薦我們吃蘭
州拉麵，還告訴我們怎麼走，路上再問一位路人，剛好他也要去這家店吃晚餐，就帶我們走
和麵比起來，小菜有點貴，所以我沒點，青椒皮蛋有嘗一口，算是
重口味，有點辣但還不賴
湯麵味道也不錯，麵條是現做的
回旅館時碰到wiki，他竟然拿了一罐紅豆薏仁給我，說是要給我補血用，
我超感動的T_T
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